Pendidikan Agama Islam Sebagai Tameng Degradasi Moral dan Akhlak

 Pendidikan Agama Islam Sebagai Tameng Degradasi Moral Dan Akhlak 


Hasyim Azhari Siregar., S.Pd

Pemerhati Lingkungan Pendidikan 

Universitas Muhammadiyah Tapanuli Selatan 


 Dalam defenisi pendidikan yang sudah sangat familiar tentu pendidikan juga seyogyanya mampu untuk kemudian memberikan dampak, efek, dan implikasi terhadap subjek yang mempelajarinya, pendidikan tidak hanya berkutat dalam ranah teoritis dan normatif saja tentu diharapkan adanya daya dorong kenapa PAI haruslah menjadi landasan dalam menjalani kehidupan dalam berbagai aspek yang notabenenya sebagai tameng dan protect kepada subjek nya dalam mengarungi kehidupan ini.

 Ditengah terkikisnya nilai moral dan akhlak, para guru tentunya perlu memberikan pemahaman yang baik kepada para orang agar kemudian dalam penanaman nilai-nilai karakter itu haruslah ada kolaborasi antara guru, pendidik dan orang tua sehingga harmoni itu bisa menjadi sinergi untuk membangun kembali moralits dan akhlak yang sudah turun. Pendidikan Islam hadir sebagai tameng untuk degrasi ini.

 Pendidikan agama islam dipandang mempunyai peran yang sangat penting dalam memberikan pondasi kehidupan yang kuat kepada para generasi, dilihat dari segi muatan materinya yaitu tentang pendidikan ketauhidan yang menjadi dasar pokok untuk tumpuan kehidupan, selain itu ilmu ilmu yang memuat tentang hukum, sosial, dan kekeluargaan. 

 Para ulama’ terdahulu sudah memberikan beberapa keterangan tentang akan berubahnya zaman dengan perkembangan yang sangat pesat, dan juga sesuai dengan firman Allah dalam Al-Qur’an yang menyatakan (janganlah kamu meninggalkan generasi yang lemah) lemah secara iman, fisik, ekonomi dll. Ini menjadi bukti dasar kuat kenapa kita harus memberikan tameng pendidikan agama untuk para generasi kedepan. 

 Pendidikan agama islam hadir dengan berbagai konsep, yang tidak hanya tertuju kepada pembentukan akhlak, karakter namun juga kemudian bisa mengarah kepada konsep pendidikan yang bertahap dan proses untuk sebuah pemberdayaan umat. 

 Salah satu aspek tameng itu adalah Al-Qur’an sebagai media yang bisa dijadikan tumpuan dalam pemeliharaan generasi, walaupun kemudian dianggap sebagai media yang klasik namun media tersebut masih relevan dan bersifat universal dalam kehidupan yang dijalani sampai saat ini.

 Kesimpulannya adalah, degrasi moral dan akhlak tidak bisa untuk kemudian dihindari untuk para generasi, karena masih bersosial dengan lingkungan, yang berkembang dan setiap saat akan timbul inovasi inovasi yang baru sehingga tidak menutup kemungkinan gesekan zaman itu akan tetap ada kepada setiap para generasi. 

 

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

MENYONGSONG KEHIDUPAN YANG LEBIH BAIK DI DUNIAN DAN DI AKHIRAT DENGAN MENINGKATKAN IMAN DAN TAQWA KEPADA ALLAH SWT DALAM RANGKA MEMPERINGATI TAHUN BARU ISLAM (1 MUHARRAM 1442 H)

Gambar
MENYONGSONG  KEHIDUPAN YANG LEBIH BAIK DI DUNIA DAN DI AKHIRAT DENGAN MENINGKATKAN IMAN DAN TAQWA KEPADA ALLAH SWT DALAM RANGKA MEMPERINGATI TAHUN BARU ISLAM (1 MUHARRAM 1442 H).   Sejatinya hidup dan kehidupan itu selalu berdampingan, dimana ada sesuatu yang hidup maka disitulah ada kehidupan, seyogyanya begitu juga dengan kita ummat manusia yang telah allah beri hidup dan menjalani kehidupan yang kita jalani sampai pada saat sekarang ini. Kalau kita berbicara tentang hidup tentunya ini tidak akan ada habisnya, dikarenakan hidup selalu berdampingan dengan kehidupan sehingga melahirkan yang namanya kebaikan dan keburukan, kebenaran dan kesalahan. Yakni tak lepas dari peranan manusia yang menjalani hidup dan berkehidupan ini sejatinya allah swt mengilhami kepada manusia itu 2 ilham yaitu fudzur dan taqwa, setiap diri dari manusia tentunya menginginkan dirinya di ilhami taqwa, karena ketaqwaan akan membawa kehidupan yang baik bagi dirinya( Hamba)....
Baca selengkapnya
 KONSEP PENDIDIKAN AL-QUR’AN MERUJUK KEPADA KISAH NABI IBRAHIM DAN ISMAIL  Dalam kajian islam secara normatif, pendidikan Al-Qur’an sangat relevan dalam kehidupan sehari-hari, terutama dalam mendidik akhlak, adab, serta Qalbu. Al-Qur’an adalah sinyal tentang peta Aturan Allah dalam menjalani kehidupan, tidak asing bagi kita terkadang para ahli mengatakan Al-Qur’an is way of life (Pandangan hidup). Allah SWT seringkali dalam menetapkan dan memperkuat firmannya Allah yaitu dengan memberikan contoh para Anbiyaa Nya untuk melaksanakan perintahnya terlebih dahulu sehingga dalam perjalanan perintah tersebut ada kemudian makna yang tersirat dan tersurat dalam sebuah aspek hukum yang berlaku pada saat itu. Sebagai contoh, tentang terabadikannya kisah penuh haru bahkan tidak pernah terjadi sepanjang perjalanan sejarah yaitu kisah antara seorang orang tua yang taat dan patuh kepada Allah Rabbnya untuk kemudian melaksanakan perintah menyembelih putra kesayangannya yang pada dasarnya yan...
Baca selengkapnya